7. INTERVIEW. Ce qu’on doit déconstruire en soi pour oser l’authenticité, avec Pêche
Elle avait la grande école, le bon salaire, le statut.
Et pourtant, quelque chose résistait : un corps qui parlait trop fort, une identité qui ne lui appartenait pas vraiment, un rôle joué sans l’avoir vraiment choisi.
Pêche a tout quitté pour se lancer dans l’entrepreneuriat.
Mais dans cet épisode Entreprendre à Nu, on ne parle pas de sa réussite. On parle de ce que ça a demandé psychologiquement d’y arriver. De déconstruire une identité construite pour les autres. D’apprendre à entreprendre depuis soi, plutôt que depuis ce qu’on croyait devoir être.
💬 Et toi : est-ce que ton business te ressemble vraiment, ou ressemble-t-il à ce que tu crois qu’on attend de toi ?
La grande école, le bon salaire, et ce sentiment d'imposture qui ne part pas
Il y a une idée très répandue sur les personnes issues de grandes écoles : elles auraient une légitimité solide, construite, prouvée, reconnue.
Ce n’est pas toujours ce qui se passe intérieurement.
Ce que Pêche décrit, c’est une dissonance identitaire : une fracture entre le soi social (celui qui coche les cases, qui reçoit la validation, qui rassure l’entourage) et le soi profond, celui qui résiste, qui ressent, qui sait que quelque chose ne va pas.
En psychologie, on appelle ça le faux self (un concept développé notamment par le pédiatre et psychanalyste Donald Winnicott).
Une façade construite pour s’adapter à l’environnement, au détriment du vrai self. C’est une stratégie d’adaptation développée pour survivre à un contexte (scolaire, familial, social) qui valorisait la performance et la conformité.
Le piège de cette identité de performance, c’est qu’elle fonctionne. Elle reçoit de la reconnaissance. Elle rassure les proches. Elle se renforce à chaque validation externe.
Jusqu’au moment où ça coûte trop cher.
🧠 Faux self : Façade identitaire construite pour répondre aux attentes de l’environnement, au détriment de l’expérience intérieure authentique. Elle ne ressemble pas à un mensonge : elle ressemble à soi. C’est ce qui la rend si difficile à voir.
Les valeurs qu'on a choisies… et celles qu'on a héritées
Il y a une distinction qui change tout : celle entre valeurs introjectées et valeurs authentiques.
Les valeurs introjectées, c’est ce qu’on a absorbé de l’extérieur (de nos parents, de nos institutions, de notre milieu social) sans les avoir vraiment choisies. Elles ressemblent à des convictions personnelles parce qu’elles sont là depuis longtemps. Mais quand on les suit, on observe une forme de résistance.
Les valeurs authentiques, elles, émergent de l’expérience intérieure. Quand on les honore, quelque chose s’allège.
La vraie question n’est plus « comment être à la hauteur de ce qu’on attend de moi ? »
Mais « à la hauteur de quoi est-ce que je veux vraiment être ? »
💬 Est-ce que tu pourrais nommer trois valeurs que tu portes dans ton business ? Et pour chacune, te demander : est-ce que je l’ai choisie, ou est-ce qu’on me l’a apprise ?
Ce que le corps savait avant le mental
Avant les grandes décisions, il y a souvent les signaux du corps.
Le corps est toujours le premier à parler : parce qu’il ne peut pas mentir autant que le mental. Quand l’environnement est contraire à nos valeurs profondes, le système nerveux interprète ça comme une menace. Il active les mêmes réponses biologiques que face à un danger physique.
En neurobiologie, on observe dans ces situations une activation chronique du stress : une sécrétion de cortisol maintenue trop longtemps. Le corps en mode survie permanent. L’épuisement qui ne disparaît pas avec le repos. Les tensions. L’impression de vide malgré une vie qui « devrait » être satisfaisante.
Le corps qui envoie un message : quelque chose ici n’est pas juste pour toi.
🧠 Activation chronique du stress : Quand l’environnement est durablement contraire aux valeurs profondes, le système nerveux traite ça comme une menace réelle. Les mêmes mécanismes biologiques qu’une situation de danger physique s’activent, et s’ils durent, ils épuisent.
Quand l'entourage ne comprend pas
Ce que Pêche décrit aussi, c’est l’incompréhension de l’entourage face à une envie de tout quitter. Un parcours enviable vu de l’extérieur. Des proches qui ne voient pas ce qu’il y a à fuir.
C’est l’un des aspects les plus solitaires de cette expérience : quand la souffrance est intérieure, invisible, et que le contexte extérieur dit le contraire.
💬 Est-ce qu’il y a un endroit dans ta vie ou ton business où ton corps te parle, et où tu n’as pas encore vraiment écouté ?
Le deuil d'une identité : ce qu'on perd quand on quitte une vie qui nous étouffait
Quand Pêche a décidé de partir, quelque chose d’inattendu s’est produit : en plus de la joie de construire du nouveau, une forme de perte s’activait.
C’est ce qu’on observe cliniquement : quand on rompt avec une identité construite (même une identité qui nous étouffait) on active quelque chose qui ressemble à un processus de deuil au sens clinique du terme.
Les cinq stades du deuil décrits par Elisabeth Kübler-Ross (déni, colère, marchandage, dépression, acceptation) on les retrouve presque systématiquement chez les personnes qui traversent une rupture identitaire majeure.
Parce qu’on ne perd pas juste un travail : on perd une version de soi, un statut, une appartenance, une façon d’être reconnue dans le monde.
🧠 Deuil identitaire : Processus psychique activé lors de la rupture avec une identité construite. On ne perd pas qu’un emploi ou un rôle social : on perd une façon d’exister aux yeux des autres, et parfois aux siens propres. Ce deuil est réel, et mérite d’être traversé.
La honte d'avoir mis du temps
Il y a aussi quelque chose qu’on évoque peu dans les récits de reconversion : la honte.
La honte d’avoir mis autant de temps. De ne pas avoir vu plus tôt. D’avoir autant investi dans quelque chose qui ne nous correspondait pas.
Cette honte est normale. Elle témoigne de l’ampleur de ce qu’on a traversé. Elle mérite d’être nommée (au lieu de l’enfouir sous le récit de la réussite finale).
💬 Si tu es dans une transition, ou si tu en as vécu une : est-ce qu’il y a quelque chose que tu as honte d’avoir mis du temps à voir ? Est-ce que tu t’en es vraiment accordé le pardon ?
Pourquoi tout changer en même temps n'est pas de l'impulsivité
Pêche n’a pas juste changé de job. Elle a tout quitté simultanément : le travail, l’appartement, la région, les amis. De l’extérieur, ça peut sembler excessif.
Psychologiquement, c’est souvent l’inverse.
Ce qu’on observe cliniquement : quand quelqu’un ne modifie qu’une seule variable, l’ancien système de croyances et de comportements se maintient. L’entourage continue de renvoyer l’image de qui on était. Le contexte physique réactive les mêmes schémas.
Tout changer en même temps, c’est créer une rupture de contexte totale. Douloureuse, déstabilisante, souvent incomprise. Mais parfois la seule façon de réellement sortir d’un schéma lourd.
On ne se transforme pas dans les mêmes conditions qui nous ont formés.
La phase liminale : l'entre-deux que personne ne décrit honnêtement
C’est l’une des zones les moins racontées des récits de transformation. Et pourtant, c’est souvent la plus déterminante.
Les psychologues l’appellent la phase liminale : un concept emprunté à l’anthropologie et appliqué aux transitions humaines par le psychologue William Bridges. C’est l’entre-deux. Le ni l’un ni l’autre. On a quitté l’ancien, mais on n’est pas encore dans le nouveau.
Cette zone est la plus psychiquement exigeante de toute transformation.
Parce que le système nerveux déteste l’ambiguïté. Il est câblé pour la clarté (connu ou inconnu, sûr ou dangereux). Rester dans l’entre-deux, c’est rester en état d’activation permanente sans pouvoir se résoudre.
🧠 Phase liminale : Zone de transition entre ce qu’on a quitté et ce qu’on n’a pas encore construit. Psychiquement exigeante parce que le système nerveux ne supporte pas l’ambiguïté. C’est précisément dans cette phase que les croyances limitantes les plus profondes remontent à la surface, et deviennent visibles pour la première fois.
Les voix qui attendent d'être entendues
C’est dans cette phase que remontent les croyances qu’on avait enfouies sous la structure rassurante du statut et du salaire.
« Je ne mérite pas. » « Je ne suis pas à la hauteur. » « Qui suis-je sans mon titre ? »
Ces voix n’ont pas été créées par la transition. Elles étaient là avant. Mais on ne les entendait pas parce que le rôle social les couvrait.
C’est paradoxalement une opportunité : on peut enfin les voir. Les nommer. Et commencer à les travailler.
💬 Est-ce qu’il y a une voix intérieure qui revient régulièrement dans ton business ? Une phrase que tu répètes à ton sujet sans vraiment la questionner ?
L'envie de revenir en arrière : une réponse normale, pas un signe d'échec
Qu’il s’agisse d’une reconversion ou d’un changement identitaire lié à des modifications importantes dans notre système d’entreprise (changement de positionnement, de statut, etc.), il est tout à fait possible d’avoir envie de rebrousser chemin, de retrouver la sécurité de ce qu’on a quitté.
Psychiquement, c’est une réponse tout à fait normale du cerveau limbique (la partie émotionnelle et archaïque du cerveau). Face à l’incertitude, il cherche à ramener vers ce qu’il connaît. Même si ce connu faisait du mal.
Pour le cerveau limbique, le connu douloureux est moins menaçant que l’inconnu.
Cette tension entre « je sais que je dois avancer » et « je veux revenir en arrière » fait partie intégrante de toute transformation identitaire. A ne surtout pas prendre comme la preuve qu’on a fait le mauvais choix.
🧠 Résistance au changement : Réponse naturelle du système nerveux face à l’inconnu. Le cerveau limbique préfère le familier douloureux à l’incertain potentiellement positif. Comprendre ce mécanisme permet de ne plus se battre contre soi-même, et de traverser plutôt que de fuir.
Déconstruire pour pouvoir prôner : ce que l'authenticité demande vraiment
Pêche accompagne aujourd’hui des entrepreneures à être authentiques, à se différencier avec sincérité. Mais pour pouvoir prôner ça, elle a dû le vivre.
En psychologie, Carl Rogers définissait la congruence comme l’alignement entre ce qu’on pense, ce qu’on ressent et ce qu’on exprime. Il la considérait comme la condition fondamentale de toute relation humaine authentique.
Mais la congruence ne se décrète pas. Elle se construit dans la durée, à travers des expériences de mise à l’épreuve, de contradiction, de honte surmontée. À travers des moments où on choisit d’être soi plutôt que d’être approuvée.
🧠 Congruence (Rogers) : Alignement entre ce qu’on pense, ressent et exprime. Rogers la définissait comme la condition de base de toute relation authentique, et, par extension, de tout business qui dure. Elle ne s’affiche pas : elle se construit, parfois dans l’inconfort.
Le faux self qui revient en business
Ce que Pêche nomme aussi avec lucidité : il y a encore aujourd’hui des endroits dans son business où elle ne se sent pas totalement elle-même.
En psychologie sociale, Goffman a montré que nous jouons tous des rôles selon le contexte (ce qu’il appelle la dramaturgie sociale). La question n’est pas « est-ce que je joue un rôle ? », car la réponse est toujours oui, à des degrés divers.
La vraie question est : est-ce que je sais où et pourquoi ? Est-ce un choix conscient ou une réaction automatique de protection ?
💬 Dans ton business, y a-t-il une posture, une façon de te présenter, une offre que tu maintiens parce que tu crois que c’est ce qu’on attend de toi, et pas vraiment parce que ça te correspond ?
Les croyances centrales : ces évidences qui ne ressemblent pas à des croyances
Les croyances centrales ont une caractéristique particulière : elles ne ressemblent pas à des croyances. Elles ressemblent à des faits. À des évidences. À des vérités universelles.
Elles sont si précocement intégrées qu’on ne les questionne pas. On les vit.
En thérapie des schémas, Jeffrey Young a identifié des schémas précoces inadaptés : des croyances profondes organisées autour de thèmes comme « je ne suis pas à la hauteur », « je dois tout contrôler pour être en sécurité », « mes besoins ne comptent pas ». Ces schémas se forment tôt, se renforcent par répétition, et finissent par organiser toute notre façon de lire le monde.
Lâcher une croyance centrale, c’est restructurer une façon d’être au monde. Et ça coûte. Parce que le schéma, même douloureux, offre une stabilité.
🧠 Schéma précoce inadapté (Young) : Croyance profonde formée tôt dans l’enfance ou l’adolescence qui organise la façon dont on se perçoit et perçoit le monde. Elle ne ressemble pas à une croyance, elle ressemble à une vérité. C’est pourquoi elle est si difficile à remettre en question sans un espace de travail sur soi.
L'intégration de l'ombre : quand le défaut devient singularité
Il y a un retournement psychique que j’observe souvent chez les entrepreneures qui se transforment en profondeur.
Ce dont on avait honte (la sensibilité jugée excessive, la lenteur, la multipotentialité qui empêchait de se spécialiser) devient peu à peu ce qui fait la différence. Ce qui crée la singularité.
En psychologie analytique, Carl Jung appelait ça l’intégration de l’ombre : la partie de soi mise de côté parce qu’elle ne correspondait pas à ce qu’on croyait devoir être.
Ce que la psychologie nous apprend : ce qu’on refoule ne disparaît pas. Il revient, souvent de façon inconsciente. Mais quand on arrive à l’intégrer consciemment, à lui trouver une place, à le reconnaître comme une partie légitime de soi, il se transforme en ressource.
La sensibilité devient antenne. La lenteur devient profondeur. La multipotentialité devient créativité.
L’ombre intégrée, c’est le carburant de la singularité.
🧠 Intégration de l’ombre (Jung) : Processus d’acceptation et d’intégration des aspects de soi qu’on a refoulés ou jugés inacceptables. Ce qu’on met de côté ne disparaît pas : il revient. Mais quand on le reconnaît et lui donne une place, il cesse d’être une limite et devient une ressource.
Le business comme miroir de la psychologie
C’est peut-être le point le plus puissant de toute cette conversation.
On construit une offre autour de l’authenticité parce qu’on en a été privée. On accompagne des femmes à se libérer de croyances héritées parce qu’on les a portées. On crée un espace de « permission d’être soi » parce qu’on a longtemps attendu cette permission de l’extérieur avant de se la donner.
En psychologie analytique, dans la lignée de Jung, on observe que le business qu’on construit est profondément lié à ce qu’on n’a pas encore totalement résolu. Le business dit quelque chose de notre histoire intérieure. Il représente souvent ce qu’on aurait voulu recevoir soi-même.
💬 Si tu regardes ton business avec honnêteté : qu’est-ce qu’il dit de toi ? De ce que tu as traversé ? De ce que tu aurais voulu qu’on t’offre ?
Ce qu'on ne peut pas entendre avant d'être prête
Je pose à Pêche une dernière question : ce qu’elle aurait voulu qu’on lui dise à l’époque. Une vérité psychologique.
Sa réponse m’a arrêtée.
Parce qu’il y a quelque chose d’essentiel à comprendre sur la croissance psychologique : elle ne peut pas être forcée de l’extérieur. Elle mûrit de l’intérieur, au rythme de chacune, à partir d’expériences qui créent les conditions du changement.
Ce qu’on aurait voulu entendre plus tôt, on devait d’abord le vivre pour pouvoir vraiment le recevoir.
En psychologie, on parle de croissance post-traumatique : l’idée que ce n’est pas malgré les épreuves qu’on se transforme, mais à travers elles. Que la rupture, le doute, la désorientation ne sont pas des obstacles au développement psychique : ils en sont souvent les conditions.
Ce que Pêche a traversé n’était pas un détour. C’était, sans qu’elle le sache, une initiation.
🧠 Croissance post-traumatique : Concept développé par les psychologues Tedeschi et Calhoun : la transformation psychique profonde ne se produit pas malgré les épreuves difficiles, mais à travers elles. Ce n’est pas de la résilience : c’est une croissance qui n’aurait pas eu lieu sans la rupture.
Ce que ce témoignage dit de la psychologie de l'entrepreneuriat
Le sentiment de jouer un rôle, la difficulté à se montrer vraiment soi, la voix qui dit « est-ce que c’est vraiment moi, ça ? »… ces expériences ne sont pas des problèmes de stratégie ou de positionnement marketing.
Ce sont des empreintes psychiques. Elles ont une origine. Et elles se travaillent.
Un business construit sur une performance (sur qui on pense devoir être plutôt que sur qui on est) finit toujours par s’épuiser ou par s’effondrer. Parce que le système nerveux ne peut pas soutenir indéfiniment ce qu’il ne ressent pas comme vrai.
💬 Et toi : dans ton business, y a-t-il quelque chose que tu fais encore (une offre, une posture, une façon de te présenter) qui ne te ressemble pas vraiment, mais que tu maintiens parce que tu crois que c’est ce qu’on attend de toi ?